Tal vez estos señores pretendan con su arribismo seguir siendo los que tienen acceso al conocimiento… haber, miremos, cuanto puede costar x libro reteso en una librería?… mientras que en un ordenador te lo bajas graaatis, y si se te da la gana lo imprimis, claro, es que a nadie le conviene que las masas aprendan… o por lo menos gratis, no. Ellos son felices con su copyright, recuerdo cuando por eso cerraron la ftp de michel -por derechos de autor-, de la cual descargaba felizmente libros…

En cuanto al miedo a la gente de internet, es el mito de las noticias, es que esos violadores en los chats y todo eso, se ha convertido en el coco posmoderno, lo caja es que cuando lo necesitan a uno, ahí uno se convierte en un salvador en vez de ser el usual coco, si no me creen visiten cualquier banco, cuanto darían porque en una maldita hora pico supieran manejarlo y no tener que hacer la fiiiila, o con las hojas de vida… etc etc etc….

saludos.

Pero requiere una referencia amplia a los grupos terroristas que, al interior de tu nota, no incluyes; ni siquiera con pie de página.

Rigurosidad teórica, Miguel, rigurosidad!

Hace rato no lo vistaba. Me alegra hacerlo y encontrar este texto que rescato por su marcado vestigio “Olayista” que celebro y comparto.

Citando a Páez, “como todo buen narciso, nadie como yo”. ‘¿En qué momento establecieron estos supuestos “conocidos” que la interacción física con otra persona era parte de la socialización?. Desde eones estos siniestros personajes vienen “interactuando” entre ellos y en lugar de conseguir una “sociedad” lo único que han logrado es multiplicar el hambre y la miseria y poblarnos de lo que ellos mismos titulan “desconocidos”. Es decir, que tal como el barbado dios, estos hijos de cristiano son generadores de su propio verdugo.

¿No es más fácil aceptar que Internet, sea cual sea su finalidad, por lo menos ha modificado las ayudas masturbatorias, y que del indescifrable decodificado de Private Gold se pasó a video chat con “random bitch” que muestra las tetas en Badoo?

En cuanto a Eco, quién también es santo de mi devoción (no confundir con Santos en Votación), es de entender que un personaje como él, anacrónico y universal a la vez, padezca ese romanticismo inofensivo por la labor editorial… recuerde a Manuzio en El Péndulo.

Chau :D

En lo personal pienso que no se puede ir a los extremos, considero que lo malo no es el conocer a personas por internet, hay que ser conscientes que si de por si en una fiesta se tiende a decir mentiras, en internet también se hace lo mismo y la gran diferencia es que no le andas viendo el rostro al personaje en cuestión… es todo y en ese punto, pienso que lo realmente malo es ser ingenuos… porque pensar que la internet es el hoyo negro de las relaciones humanas me parece absurdo, pero bueno, aun cuando claro, lo que se torna tedioso es que una termine reemplazando un café o una cerveza o cualquier cosa, con los amigos, por andar llegando corriendo a casa para chatear con medio mundo.

Por eso digo que los extremos son malos… la idea no es llegar a ser un friki pero tampoco se puede mirar con antipatía algo que trasciende de los chat vulgares y demás avatares de la red.

¡Saludos!

acá José pablo feinmann, filósofo y periodista anduvo despotricando en contra de los blogs, y me parece que algo de miedo había ahí, en ese discurso facho de necesidad de un jefe de redacción y en eso de que cualquier boludo puede escribir en internet

Por otra parte, los encuentros de blogueros jamás serán tan arribistas como el Cha Cha Bash (no sé si todavía sea, lo era en mis tiempos), que ni siquiera ha tenido jamás una página web decente.

En un país donde Alberto Casas Santamaría puede ser ministro de cultura, ser articulado no puede ser mucha señal de estatus. No sé por qué a tanta gente le provoca complejos sociales su poca capacidad para escribir (sea por falta de cosas qué escribir o de habilidad para escribirlas), si buena parte de nuestra élite se compone de analfabetos funcionales. Aprendan a ser como Julito, que parece tan fino haciendo alardes de ignorancia.

lanark:
sí, es un asunto de estética.