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Lo que usted dice demuestra que Diana Uribe es, efectivamente, otra cosa más que historiadora y eso no se desconoce en lo que escribí, sencillamente no lo he hecho de la manera tan elaborada como usted lo hace. ¿Por qué? Porque pretendía plantear la gran diferencia que hay entre la historia que usted dice practicar y la que me enseñaron en la Universidad. Por eso mismo es muy importante que sepa que aquí nadie la ha insultado. Que a usted eso le parezca un insulto es otra cosa muy diferente.

Usted, además, dice que yo no soy nadie, que soy un ignorante envidioso y tantas cosas más, incurriendo en lo que me critica en el primer párrafo de su largo escrito (falacia ad hominem). Digamos, igual, que tiene razón: ¿eso qué tiene que ver con las bondades de Diana Uribe? No gaste pólvora en gallinazos. ¿O acaso sugiere que porque no soy nadie no puedo decir nada sobre nadie? ¿O sobre lo que hacen? ¿O representan?

Y, no puedo aguantarme, aquí voy a concluir estúpidamente, para quedar a su altura, que si usted escribe tan apasionadas defensa de Diana Uribe y ofensa del juglar del zipa es porque está enamorado irremediablemente de ella. Así que declárele su amor en estos correos electrónicos: diauribe@hotmail.com o diauribe@cable.net.co

Saludos al Galeras y a la Cocha.

Es complicado afirmar en cualquiera de las ciencias humanas que el personaje X o Y realiza una buena o mala labor. De la misma manera que a Ud. señor Juglar de Zipa, o del zarzo que al caso da igual, considera que Diana Uribe es una mala historiadora, se podría considerar que su artículo es, digamoslo así, presuntuoso.

Es dificil debatir a las personas en el medio acadèmico, es màs, las reglas generales de las ciencias humanas, y del Derecho que es mi especialidad, enseñan claramente que se debe controvertir las ideas de una persona, y no la persona misma. Lo anterior màs que técnica, se llama respeto. Eso es lo que le falta a Ud. señor Juglar de Zipa.

Me gustarìa saber respecto del señor Juglar de Zipa, con toda su verborrea contra Diana Uribe, ¿cuántos programas de radio dirige?, ¿cuánta divulgación de historia ha realizado?, ¿a caso escribiò un pesado e indigerible libro que nadie compró y de allì su desprecio?. Lo cierto es que, a mi curioso parecer, los historiadores que denigran el nombre de Diana es porque no tuvieron la enterza y fortaleza suficiente como para lograr lo que ella tiene entre sus manos.

No es para menos, una tesis laureada en la Universidad de los Andes, precisamente la misma suya, señor Juglar de Zipa. Sumado al hecho de haber sido invitada a la reunificaciòn de Alemania, de dirigir cine-clubs en Bogotá, de ser conferencista casi de tiempo completo, y un premio Simòn Bolivar que creo Ud., señor Juglar, no tiene, es algo que hacen de una persona respetable.

Ahora bien, respecto de la forma de enseñar Historia y en especial del estilo de Diana, considero que es un despropósito considerar que sus concepciones están revaluadas sin mayores argumentos, o acaso sólo porque lo dice el gran Juglar de Zipa, Diana se conviritió de la historiadora más conocida del país a una mujer que es comparable con el profesor Yarumo. Los argumentos presentados por nuestro querido Juglar son falaces en sí mismos, acaso nunca ha escuchado a Diana, sus explicaciones muy poco se remontan a fechas, sino más bien a explicar los fenòmenos sociales que desatan los determinados aconteceres históricos. Curioso pero eso parece ser lo que Ud. llama historia, señor Juglar.

Lo que en realidad creo es lo siguiente: Diana es una mujer excepcional, de un carisma grande y unos conocimientos impresionantes, su visiòn del mundo parece diferenciar mucho de la común, y es capaz de comentar con la misma seriedad la historia de Laurentis Veria con la KGB, John Lennon con los Beatles, Jorge Luis Borges y el Golem, Rumania y el conde drácula, Patricio Lumumba y el africa del siglo XX, la historia del espíritu de la navidad, Charles Dickens, o bien el cine de Emir Kusturika, Francis Ford Coppola, Andrea Wajda, o referirse a los grandes momentos históricos como el día D, la caída de la unión soviética y el movimiento de solidaridad de Walessa, etc.

Diana ha logrado cautivar a muchas personas de la vida académica nacional, sus programas, su fama, su reconocimiento, su trabajo, su vida, su carisma, es algo que levanta ampolla y que genera envidia. Me pregunto Señor Juglar de Zipa: ¿Será que le duele más a Diana que Ud. la compare con el profesor Yarumo, o que Ud. mismo no tenga la fama y capacidades de Diana?, yo creo más lo segundo que lo primero.

Curiosamente soy historiador, pero no de título sino de alma, y abogado de profesión, y creáme que me siento mucho más apegado a Diana y su calidad humano, y no a un Juglar de Zipa que escribe sin seguir las reglas de la academia, pese a que habla de ella. Lo felicito, Ud. descubrío la manera de hablar de temas muy profundos en simples artículos de opinión.

Un gusto haber discutido con un farsante ignorantón, desprovisto de todo conocimiento fundamental, y generador de los más terribles sentimientos, especialmente de la Envidia enclaustrauda que le genera no poder ser como Diana Uribe.

Y para terminar: Señor Juglar de Zipa, lo felicito por no querer ser como Diana Uribe. De seguro pensamientos tan endebles como el suyo no merecen igualarse al de ella. Usted, en últimas, es de Zipa; Diana es de Historia Viva, esa es la diferencia.

p.d. al que le canse el tema de la II guerra mundial porque ya paso, esta condenado a no entender un pepino de la situacion actual, ya que este hecho y la suma de todos los anteriores son el origen de lo que vivimos hoy. ja!

Ante todo, bienvenido.

Desconocía que el profesor Yarumo había tenido tan importante papel en el mundo agropecuario, lo que efectivamente hace de mi comparación un despropósito.

De todos modos no creo que la tarea que haya recibido Uribe de la providencia haya sido ser ejemplo para futuros historiadores, de la misma manera en que esa caricatura en que terminó convirtiéndose el profesor Yarumo seguramente dejó de ser inspiración para quienes se dedicaron a las disciplinas y oficios agropecuarios.

Yo se que con los años la figura del profesor yarumo se ha convertido en una broma o en algo de lo que podrían agarrarse los de la onda de lo “popular” para hacer camisetas o para pintar cosas en los muros. Pero por favor, por lo menos tratemos de entender quién fue en su momento y cuál fue su aporte a la ya casi destruida industria cafetera nacional.